منتدى أبناء العوايدات - رفاعة
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى أبناء العوايدات - رفاعة

هذا المنتدى يهدف إلى ترابط أبناء القرية حتى يسهل التواصل بينهم ومعرفة الأحداث الجارية وتنمية مشاريع القرية.
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَما أَخَّرْتُ، وَما أَسْرَرْتُ وَما أَعْلَنْتُ، وَما أَسْرَفْتُ، وَما أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.

شاطر
 

 قرأت لكم....(2)

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
anwar salah

anwar salah

عدد المساهمات : 106
تاريخ التسجيل : 13/10/2010
العمر : 48
الموقع : السودان-العوايده
المزاج : مبسوط والحمد لله

قرأت لكم....(2) Empty
مُساهمةموضوع: قرأت لكم....(2)   قرأت لكم....(2) Emptyالجمعة أكتوبر 15, 2010 5:12 am

Share
المنهي و المأمور

مخالفة الأمر , أعظم من عمل المنهي عنه

* قال سهل بن عبد الله: ترك الأمر عند الله أعظم من ارتكاب النهي ، لأن آدم نُـهي عن أكل الشجرة فأكل منها فتاب عليه ، وإبليس أُمـِـر أن يسجد لآدم فلم يسجد فلم يتب عليه.

* هذه مسألة عظيمة لها شأن و هي أن ترك الأوامر أعظم عند الله من ارتكاب المناهي ، و ذلك من وجوه عديدة:
- أحدها: ما ذكره "سهل" من شان آدم وعدو الله إبليس.
- الثاني: أن ذنب ارتكاب النهي مصدره في الغالب الشهوة والحاجة ، وذنب ترك الأمر مصدره في الغالب الكبر والعزة ، ولا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر ، ويدخلها من مات على التوحيد وإن زنى وسرق.

- الثالث: أن فعل المأمور أحب إلى الله من ترك المنهي ، كما دل على ذلك النصوص كقوله صلى الله عليه وسلم: ( أحب الأعمال إلى الله الصلاة على وقتها ). و قوله: ( ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا: بلى يا رسول الله ، قال: ذكر الله ) ، وقوله: ( واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ) وغير ذلك من النصوص.

- الرابع: أن فعل المأمور مقصود لذاته ، وترك المنهي مقصود لتكميل فعل المأمور ، فهو منهي عنه كونه يخلّ بفعل المأمور أو يضعفه وينقصه ، كما نبه سبحانه على ذلك في النهي عن الخمر والميسر بكونهما يصدان عن ذكر الله وعن الصلاة. فالمنهيات قواطع وموانع صاده عن فعل المأمورات أو عن كمالها.

- الخامس: أن فعل المأمورات من باب حفظ قوة الإيمان وبقائها وترك المنهيات من باب الحميه عما يشوش قوة الإيمان ويخرجها عن الاعتدال ، حفظ القوه مقدم على الحميه ، فإن القوه كلما قويت دفعت المواد الفاسدة وإذا ضعفت غلبت المواد الفاسدة.

- السادس: أن فعل المأمورات حياة القلب وغذاؤه وزينته وسروره ونعيمه ، وترك المنهيات بدون ذلك لا يحصل له شيئاً من ذلك ، فلو ترك جميع المنهيات و لم يأتِ بالإيمان والأعمال المأمور بها لم ينفعه ذلك الترك شيئاً.
- السابع: أن من فعل المأمورات والمنهيات فهو إما ناجٍ مطلقاً إن غلبت حسناته سيئاته ، وإما ناج ٍ بعد أن يؤخذ منه الحق ويعاقب على سيئاته فمآله إلى النجاة وذلك بفعل المأمور.
- ومن ترك المأمورات والمنهيات فهو هالك غير ناج ٍ ولا ينجو إلا بفعل المأمور وهو التوحيد.


هذه بعض الوجوه ، وحيث أن الموضوع طويل ، أكتفي بالمذكور أعلاه ، آمله أن يفي بالمطلوب.

الفوائـــد
ابن القيم الجوزيه

Like a Star @ heaven
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.gnpoc.com
عبدالباقي عثمان الصديق

عبدالباقي عثمان الصديق

عدد المساهمات : 41
تاريخ التسجيل : 11/07/2010
العمر : 50
الموقع : السودان/ ود مدني
المزاج : الحمد لله ربّ العالمين

قرأت لكم....(2) Empty
مُساهمةموضوع: رد: قرأت لكم....(2)   قرأت لكم....(2) Emptyالجمعة أكتوبر 15, 2010 7:22 am

Share
اللهم ربي اجعلنا من عبادك الطائعين المطيعين..... جزاك الله خيراً أخي أنور و جعل هذا النقل في ميزان حسناتك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
anwar salah

anwar salah

عدد المساهمات : 106
تاريخ التسجيل : 13/10/2010
العمر : 48
الموقع : السودان-العوايده
المزاج : مبسوط والحمد لله

قرأت لكم....(2) Empty
مُساهمةموضوع: رد: قرأت لكم....(2)   قرأت لكم....(2) Emptyالجمعة أكتوبر 15, 2010 7:39 pm

Share
جمعه مباركه ......وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال،،،،،،
شكرا جزيلا ،،،اخ عبدالباقي علي المرور،،،،،،،،،،،،،،،،،
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.gnpoc.com
 

قرأت لكم....(2)

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

 مواضيع مماثلة

-
» قرأت لكم....
» قرأت لكم...(3)
» أجمل ما قرأت

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى أبناء العوايدات - رفاعة :: المنتدى العام :: منتدى الحوار العام-