anwar salah
عدد المساهمات : 106 تاريخ التسجيل : 13/10/2010 العمر : 48 الموقع : السودان-العوايده المزاج : مبسوط والحمد لله
| موضوع: قرأت لكم....(2) الجمعة أكتوبر 15, 2010 5:12 am | |
|
المنهي و المأمور مخالفة الأمر , أعظم من عمل المنهي عنه * قال سهل بن عبد الله: ترك الأمر عند الله أعظم من ارتكاب النهي ، لأن آدم نُـهي عن أكل الشجرة فأكل منها فتاب عليه ، وإبليس أُمـِـر أن يسجد لآدم فلم يسجد فلم يتب عليه. * هذه مسألة عظيمة لها شأن و هي أن ترك الأوامر أعظم عند الله من ارتكاب المناهي ، و ذلك من وجوه عديدة: - أحدها: ما ذكره "سهل" من شان آدم وعدو الله إبليس. - الثاني: أن ذنب ارتكاب النهي مصدره في الغالب الشهوة والحاجة ، وذنب ترك الأمر مصدره في الغالب الكبر والعزة ، ولا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر ، ويدخلها من مات على التوحيد وإن زنى وسرق. - الثالث: أن فعل المأمور أحب إلى الله من ترك المنهي ، كما دل على ذلك النصوص كقوله صلى الله عليه وسلم: ( أحب الأعمال إلى الله الصلاة على وقتها ). و قوله: ( ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا: بلى يا رسول الله ، قال: ذكر الله ) ، وقوله: ( واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ) وغير ذلك من النصوص. - الرابع: أن فعل المأمور مقصود لذاته ، وترك المنهي مقصود لتكميل فعل المأمور ، فهو منهي عنه كونه يخلّ بفعل المأمور أو يضعفه وينقصه ، كما نبه سبحانه على ذلك في النهي عن الخمر والميسر بكونهما يصدان عن ذكر الله وعن الصلاة. فالمنهيات قواطع وموانع صاده عن فعل المأمورات أو عن كمالها. - الخامس: أن فعل المأمورات من باب حفظ قوة الإيمان وبقائها وترك المنهيات من باب الحميه عما يشوش قوة الإيمان ويخرجها عن الاعتدال ، حفظ القوه مقدم على الحميه ، فإن القوه كلما قويت دفعت المواد الفاسدة وإذا ضعفت غلبت المواد الفاسدة. - السادس: أن فعل المأمورات حياة القلب وغذاؤه وزينته وسروره ونعيمه ، وترك المنهيات بدون ذلك لا يحصل له شيئاً من ذلك ، فلو ترك جميع المنهيات و لم يأتِ بالإيمان والأعمال المأمور بها لم ينفعه ذلك الترك شيئاً. - السابع: أن من فعل المأمورات والمنهيات فهو إما ناجٍ مطلقاً إن غلبت حسناته سيئاته ، وإما ناج ٍ بعد أن يؤخذ منه الحق ويعاقب على سيئاته فمآله إلى النجاة وذلك بفعل المأمور. - ومن ترك المأمورات والمنهيات فهو هالك غير ناج ٍ ولا ينجو إلا بفعل المأمور وهو التوحيد. هذه بعض الوجوه ، وحيث أن الموضوع طويل ، أكتفي بالمذكور أعلاه ، آمله أن يفي بالمطلوب. الفوائـــد ابن القيم الجوزيه |
|
عبدالباقي عثمان الصديق
عدد المساهمات : 41 تاريخ التسجيل : 11/07/2010 العمر : 50 الموقع : السودان/ ود مدني المزاج : الحمد لله ربّ العالمين
| موضوع: رد: قرأت لكم....(2) الجمعة أكتوبر 15, 2010 7:22 am | |
|
اللهم ربي اجعلنا من عبادك الطائعين المطيعين..... جزاك الله خيراً أخي أنور و جعل هذا النقل في ميزان حسناتك |
|
anwar salah
عدد المساهمات : 106 تاريخ التسجيل : 13/10/2010 العمر : 48 الموقع : السودان-العوايده المزاج : مبسوط والحمد لله
| موضوع: رد: قرأت لكم....(2) الجمعة أكتوبر 15, 2010 7:39 pm | |
|
جمعه مباركه ......وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال،،،،،، شكرا جزيلا ،،،اخ عبدالباقي علي المرور،،،،،،،،،،،،،،،،، |
|